{"id":1884,"date":"2016-11-10T08:30:11","date_gmt":"2016-11-10T07:30:11","guid":{"rendered":"https:\/\/hslu-soziale-arbeit.test\/?p=421"},"modified":"2026-02-11T14:53:58","modified_gmt":"2026-02-11T13:53:58","slug":"resonanz-eine-soziologie-der-weltbeziehung-wie-die-soziokulturelle-animation-zu-einer-besseren-welt-beitraegt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hub.hslu.ch\/soziale-arbeit\/resonanz-eine-soziologie-der-weltbeziehung-wie-die-soziokulturelle-animation-zu-einer-besseren-welt-beitraegt\/","title":{"rendered":"\u00abResonanz. Eine Soziologie der Weltbeziehung.\u00bb \u2013 Wie die Soziokulturelle Animation zu einer besseren Welt beitr\u00e4gt"},"content":{"rendered":"\n

.\u00bb Dabei versteht Rosa unter Resonanz einen Beziehungsmodus zur Welt, auf dem er eine Soziologie des guten Lebens entwirft. Gem\u00e4ss Rosa ist gutes Leben an die Erfahrung von Resonanz gebunden; diese entsteht dort, wo wir in Beziehung treten und dem Anderen (Menschen und Objekten) eine Stimme geben. Im Gegensatz dazu bringt ein beherrschender Zugriff Welt, Menschen und Dinge zum Verstummen \u2013 Entfremdung ist die Folge. Das Buch endet mit dem Satz: \u00abEine bessere Welt ist m\u00f6glich und sie l\u00e4sst sich daran erkennen, dass ihr zentraler Massstab nicht mehr das Beherrschen und Verf\u00fcgen ist, sondern das H\u00f6ren und Antworten\u00bb(S.762).<\/p>\n\n\n\n

Beim Lesen stellte sich mir immer wieder die Frage: \u00abWie l\u00e4sst sich Rosas Postulat im Alltag umsetzen?\u00bb und \u00abWas kann das f\u00fcr Berufsfelder der soziokulturelle Animation bedeuten?\u00bb Soziokulturelle Animatorinnen und Animatoren tragen im Wahrnehmen ihrer intermedi\u00e4ren Rolle und ihrem Methodenrepertoire \u2013 kurz mit ihrer Profession \u2013 viel dazu bei, dass \u00abH\u00f6ren\u00bb und \u00abAntworten\u00bb im Sinne eines echten Dialoges zwischen unterschiedlichen Gruppierungen stattfinden kann. In diesem Sinne leisten sie einen echten Beitrag zu einer besseren Welt \u2013 oft im Kleinen und Verborgenen, aber darum nicht weniger wichtig. Dies, weil sie mithelfen, Resonanzorientierung erfahrbar zu machen. Denn immer noch sind (wie Rosa schreibt) die \u00abinstitutionellen Verdinglichungssph\u00e4ren dominant\u00bb, w\u00e4hrend es genau darum geht, \u00abResonanzbeziehungen aus ihren Sonderzonen herauszuholen und in die reproduktiven Alltagspraktiken zu integrieren\u00bb (S. 734). Dies passiert weltweit tagt\u00e4glich in unz\u00e4hligen innovativen bottom up initiierten Projekten. Diese \u00abkleinen Oasen im weiten Meer des Steigerungsgeschehens\u00bb halten gem\u00e4ss Rosa \u00abdie Ahnung und den Wunsch nach einer anderen Weltbeziehung am Leben\u00bb (S.736) und das Sch\u00f6ne daran: Die soziokulturelle Animation spielt eine wichtige Rolle dabei!<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

von: Beatrice Durrer Eggerschwiler<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wenn Beschleunigung das Problem ist, dann ist Resonanz vielleicht die L\u00f6sung \u2013 das ist die Kurzformel der Kernthese des neuen Buches des Soziologen Hartmut Rosa mit dem Titel: \u00abResonanz \u2013 eine Soziologie der Weltbeziehung<\/p>\n","protected":false},"author":111,"featured_media":2673,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[20],"tags":[118],"class_list":["post-1884","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-soziokultur","tag-dialogkultur"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u00abResonanz. 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