Aber an diese Minderheiten in Europa denkt man weniger. Wir haben erfahren, wie allgemeine Ausschlussmechanismen bis heute wirken und wie subtil Exklusion wirkt. In den letzten sieben Jahren haben wir von der Hochschule Luzern \u2013 Soziale Arbeit in Albanien 50 Coaches ausgebildet, die in allen Regionen Albaniens in Gruppenarbeit Jugendliche der Roma-Community in die Berufswelt begleiten. Das Thema besch\u00e4ftigt uns!<\/p>\n\n\n\n
Ab Dienstag, 16. Mai 2017, ist die Wanderausstellung der Radgenossenschaft<\/a> an der Hochschule Luzern \u2013 Soziale Arbeit zu Gast. Sie zeigt mit treffenden Bildern und Szenen das Leben der Jenischen und Sinti.<\/p>\n\n\n\n In einem Interview mit Willi Wottreng, Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer der Radgenossenschaft der Landstrasse, habe ich \u00fcber die aktuelle Situation der Jenischen und Sinti in der Schweiz gesprochen.<\/p>\n\n\n\n Willi Wottreng, was bedeutet endlich diese Anerkennung der Jenischen und Sinti als Minderheit in der Schweiz?<\/strong> Bez\u00fcglich der Standpl\u00e4tze ist in den letzten Jahren kaum etwas gegangen, was macht es so schwierig?<\/strong> Hat die Aufkl\u00e4rung \u00fcber die \u00abKinder der Landstrasse\u00bb die Situation verbessert?<\/strong> Die Soziale Arbeit steht f\u00fcr die gesellschaftliche Teilhabe, gen\u00fcgt sie heute den Anspr\u00fcchen der Jenischen und Sinti?<\/strong> Was m\u00fcssten wir in der Schweiz ver\u00e4ndern, um Jenische und Sinti besser einzubeziehen?<\/strong> Pr\u00e4sent sein, anerkannt werden, dazugeh\u00f6ren. Man k\u00f6nnte meinen, so etwas sei in der Schweiz selbstverst\u00e4ndlich. Dass Kommunikation nicht einfach ist, wenn seit Generationen die Gemeinschaft der Jenischen und Sinti am Rande leben, versteht sich eigentlich von selbst. Die Wanderausstellung der Radgenossenschaft ist ein Versuch, den Dialog zu \u00fcben. Wir m\u00f6chten, dass unsere angehenden Studierenden der Sozialen Arbeit sich an diesem Dialog beteiligen und \u00fcben.<\/p>\n\n\n\n Willi Wottreng<\/strong> \u00abDeine unbekannten Nachbarn. Das Volk der Jenischen und die Sinti\u00bb<\/a> von: Bernard Wandeler<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vor zwei Jahren haben wir an der Hochschule Luzern \u2013 Soziale Arbeit mit 180 Studierenden eine Blockwoche zum Thema \u00abRoma, Sinti, Jenische \u2013 Europa und die \u2039Zigeuner\u203a\u00bb organisiert. Soziale Arbeit steht f\u00fcr gesellschaftliche Koh\u00e4sion und die Teilhabe aller Mitglieder ein.<\/p>\n","protected":false},"author":111,"featured_media":2581,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[20],"tags":[97,150,169,27],"class_list":["post-1906","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-soziokultur","tag-gesellschaftliche-teilhabe","tag-migration","tag-minderheit","tag-soziokulturelle-animation"],"acf":[],"yoast_head":"\n
<\/em>Dreissig Jahre hat es gedauert, bis der Bund die Jenischen und Sinti unter ihrem Namen anerkannt hat. Dass dies nun soweit ist, bedeutet in erster Linie Genugtuung. Man stelle sich das Gef\u00fchl vor: Bis 1970 und dar\u00fcber hinaus verfolgt worden zu sein, und dann eine anerkannte nationale Minderheit zu sein \u2013 fast wie ein indigenes Volk in den USA. Dar\u00fcber hinaus gibt es uns Jenischen und Sinti ein Argument mehr in die Hand, wenn es um Probleme wie die Schaffung von Stand- und Durchgangspl\u00e4tzen geht oder um die F\u00f6rderung ihrer Kultur. Wir sind eine nationale Minderheit \u2013 das macht stark und ein bisschen stolz.<\/p>\n\n\n\n
<\/em>Bei den Stand- und Durchgangspl\u00e4tzen ist nicht nur kaum etwas gegangen, viel schlechter: Ihre Anzahl hat sich vermindert. Seit 2010 sank die Zahl Durchgangspl\u00e4tze von gesamthaft 43 auf 35, was f\u00fcr die Fahrenden mehr Stress bedeutet bei der Platzsuche. Warum das so ist? Es liegt nicht einfach an der dichten Besiedlung des Landes. In jedem Kanton sollten sich ein, zwei Wiesen oder eine stillgelegte Kiesgrube finden lassen, auf denen sich ein Platz einrichten liesse. Es ist der Widerstand vor allem in den Gemeinden. Der Bund und manche Kantone geben sich M\u00fche, einen Platz zu schaffen, und dann scheitert das bei den Gemeinden. Sogar, wenn Bauern Land zur Verf\u00fcgung stellen wollen, stellen sich Gemeinden mit fadenscheinigen Argumenten dagegen. Auch wenn wir jemanden mit der Aussage beleidigen sollten: Es ist die Fremdenfeindlichkeit, die sich so schwer aufl\u00f6sen l\u00e4sst. Unsere Ausstellung hilft vielleicht ein klein wenig, Vorurteile abzubauen.<\/p>\n\n\n\n
<\/em>Die Aufkl\u00e4rung \u00fcber das Geschehen rund um die \u00abKinder der Landstrasse\u00bb und \u00fcber die Familienzerst\u00f6rungen durch andere Beh\u00f6rden war enorm wichtig. Sie hat den Jenischen und Sinti Wohlwollen und Unterst\u00fctzung bei aufgekl\u00e4rten Beh\u00f6rden, sozialen Institutionen, in den Medien usw. gebracht. Das hat zuerst zu sogenannten Wiedergutmachungszahlungen und immerhin letztlich zur Anerkennung der Jenischen und Sinti gef\u00fchrt. Aber eben, das reicht im Moment nicht aus; die Jenischen und Sinti m\u00fcssen ihre Kraft noch mehr zusammennehmen, m\u00fcssen sich lauter und widerst\u00e4ndiger zeigen \u2013 ohne ihre wirklichen Freundinnen und Freunde zu ver\u00e4rgern. Sie m\u00fcssen leider vor allem selber schauen, wie sie in dieser insgesamt doch eher kalten Gesellschaft \u00fcberleben k\u00f6nnen und ihre Zukunft gestalten wollen. Die Aktion \u00abKinder der Landstrasse\u00bb hat das Selbstbewusstsein und die Perspektive unseres Volkes besch\u00e4digt; daran arbeitet die Radgenossenschaft der Landstrasse: An der Identit\u00e4t und an der Perspektive.<\/p>\n\n\n\n
Wir m\u00f6chten niemanden beleidigen oder vor den Kopf stossen. Aber die Soziale Arbeit erreicht einzelne, aber kaum die Jenischen und Sinti in ihrer Gesamtheit. Wir haben das Gef\u00fchl, dass sogar viele der Menschen, die sich mit Jenischen und Sinti professionell besch\u00e4ftigen \u2013 in der KESB (Kindes- und Erwachsenenschutzbeh\u00f6rde), im Schulwesen, bei Kulturbeh\u00f6rden \u2013 weiterhin schlicht keine Ahnung von ihrem Leben und ihrer Kultur haben. Viele lassen sich von einem romantischen Bild von \u00abFahrenden\u00bb leiten, werfen Jenische, Sinti und Roma in einen Topf, und vor allem: Sie nehmen die Jenischen und Sinti nicht ernst, weil diese weniger Schulbildung \u2013 aber oft mehr Lebenserfahrung und Lebensklugheit haben. Viele Jenische und Sinti tragen allerdings zur mangelnden Kommunikation bei, indem sie die Sesshaften pauschal ablehnen. So bleiben die Gr\u00e4ben leider sehr tief.<\/p>\n\n\n\n
<\/em>Es liegt in erster Linie an uns selber. Damit aber Nicht-Jenische und Nicht-Sinti ein Verst\u00e4ndnis f\u00fcr unser Volk entwickeln k\u00f6nnen, w\u00e4re grundlegend, dass wir in den Schulb\u00fcchern dargestellt werden. Und dies korrekt \u2013 was unsere Beteiligung voraussetzt. Nicht nur als Fahrende und nicht als \u00abZigeunerinnen und Zigeuner\u00bb. Jenische und Sinti \u2013 und Roma \u2013 sind Menschen wie du und ich und haben eine interessante, reiche Geschichte und Kultur.<\/p>\n\n\n\n
Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer der\u00a0Radgenossenschaft der Landstrasse<\/a>, Buchautor und freier Publizist und Vorstandsmitglied der\u00a0Gesellschaft Minderheiten Schweiz GMS<\/a><\/p>\n\n\n\n
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<\/a>Wanderausstellung der Radgenossenschaft an der Hochschule Luzern \u2013 Soziale Arbeit
Vom 16. Mai bis 23. Juni 2017<\/p>\n\n\n\n