{"id":1916,"date":"2017-11-23T08:00:05","date_gmt":"2017-11-23T07:00:05","guid":{"rendered":"https:\/\/hslu-soziale-arbeit.test\/?p=898"},"modified":"2026-02-11T14:53:59","modified_gmt":"2026-02-11T13:53:59","slug":"staedte-fuer-und-mit-menschen-bauen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hub.hslu.ch\/soziale-arbeit\/staedte-fuer-und-mit-menschen-bauen\/","title":{"rendered":"St\u00e4dte f\u00fcr und mit Menschen bauen"},"content":{"rendered":"\n

Die Besetzung durch das faschistische Italien, abgel\u00f6st von den Nazis, gefolgt von einer langen kommunistischen Diktatur und hin zu einem liberalen, kapitalistischen Wirtschaftsmarkt.\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Architektur war mein Wunschstudium nach der Lehre als Zimmermann. Und auch als die Erfahrungen des Zivildienstes mich zur Soziokulturellen Animation brachten, blieb die Architektur eines meiner Steckenpferde. Zum einen sagt die Architektur einer Stadt tats\u00e4chlich vieles \u00fcber die Geschichte und Gegenwart der Stadt aus. Zum anderen, und das wurde und wird mir durch das Studium der Soziokulturellen Animation bewusst, beeinflusst die Art und Weise, wie St\u00e4dte geplant und gebaut werden, auch die Bewohnenden einer Stadt. Martina L\u00f6w[2]<\/a> h\u00e4lt fest, dass gesellschaftliche Strukturen in r\u00e4umlichen Anordnungen manifestiert werden. Da sind die Slums und Reichenviertel in vielen St\u00e4dten des S\u00fcdens, da ist Paris, dessen breite und geraden Boulevards die milit\u00e4rische Macht von Napoleon III herausstrichen, da ist Chicago, wo alle Linien der Stadtbahn durchs Zentrum mit den Hochh\u00e4usern der Banken und Grosskonzerne f\u00fchren, und nur eine in die armen Quartiere im S\u00fcden der Stadt.<\/p>\n\n\n\n

Es gibt also \u00dcberschneidungen zwischen der physischen und der sozialen Stadt. Grundlegend scheinen sich daraus zwei \u00dcberlegungen zu ergeben. Kann man durch st\u00e4dtebauliche Interventionen das soziokulturelle Leben ver\u00e4ndern? Ans\u00e4tze dazu waren zum Beispiel das City-Beautiful-Movement<\/a>  in den USA oder die Gartenstadt<\/a> in England . Oder aber: Kann man durch soziokulturelle Interventionen den St\u00e4dtebau ver\u00e4ndern? Und wenn ja, wie macht man das? Mit welcher Absicht und welchen Zielen macht man das? Diesen Fragen ging ich in meiner Bachelorarbeit<\/a>  nach. Und eine erste Antwort fand ich bald: Ja, das kann man.<\/p>\n\n\n\n

Eine zentrale Annahme, die mich in der Arbeit leitete, stammt von Martina L\u00f6w, die beschreibt, dass Raum durch Erinnerungs-, Wahrnehmungs- und Vorstellungsprozesse konstruiert werden. Woran wir uns erinnern, wie wir wahrnehmen und die Vorstellungen, die wir \u00fcber Raum entwickeln, pr\u00e4gen Raum. Gerade hier setzen viele Methoden der Soziokulturellen Animation an. Das Quartierfest, die Projektwoche, die Quartierspionage, das Open-Air-Kino, die Kleidertauschb\u00f6rse: All dies schafft Erinnerungsmomente, pr\u00e4gt Wahrnehmungen, hilft, Vorstellungen zu entwickeln. So wird die langweilige Kreuzung pl\u00f6tzlich zum M\u00f6glichkeitsraum. Wenn die Kreuzung umgebaut wird, haben die Projekte Erfolg, welche die soziale Konstruktion des Raums ber\u00fccksichtigen und sich daran orientieren. Hier k\u00f6nnen wiederum Fachkr\u00e4fte der Soziokulturellen Animation wichtige Aufgaben \u00fcbernehmen: Sie gestalten und moderieren partizipative Prozesse, die die Erinnerungen, Wahrnehmungen und Vorstellungen erst ans Licht und in Diskussion bringen. Soziokulturelle Animatorinnen und Animatoren unterst\u00fctzen so partizipative Stadtentwicklung und damit St\u00e4dte, die f\u00fcr und mit Menschen gebaut werden[3]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Allerdings werden Professionelle der Soziokulturellen Animation in partizipativer Stadtentwicklung selbst zu Akteurinnen und Akteuren. Sie haben ihre eigenen Erinnerungen, Wahrnehmungen und Vorstellungen. Diese gilt es so weit wie m\u00f6glich transparent und somit diskutierbar zu machen. Hier gibt es spannende Ans\u00e4tze in Architektur und Design. Zudem ist Stadtentwicklung nicht nur ein politischer, sondern auch ein \u00f6konomischer Prozess. Vor dem Hintergrund sozialer Gerechtigkeit von Entwicklungen m\u00fcssen gerade Soziokulturelle Animatorinnen und Animatoren hier sehr genau hinschauen.<\/p>\n\n\n\n

Letztendlich bin ich davon \u00fcberzeugt, dass Stadtentwicklung ein Prozess ist, der viele Akteurinnen und Akteure einschliessen muss und deshalb inter- und transdisziplin\u00e4r angelegt werden sollte. Es braucht also Personen, die vermitteln, \u00fcbersetzen und moderieren k\u00f6nnen. In der Schweiz wohnen gem\u00e4ss dem Bundesamt f\u00fcr Statistik[4]<\/a> 73 Prozent der Bev\u00f6lkerung in St\u00e4dten und Agglomerationen, Tendenz zunehmend. Es gilt, diese Entwicklung m\u00f6glichst nachhaltig zu gestalten, also \u00f6kologisch tragbar, \u00f6konomisch best\u00e4ndig und sozial gerecht[5]<\/a>. Es gibt viel zu tun, packen wir es an. Oder wie Alexa Bodammer[6]<\/a> sagt: \u00abLass uns das machen!\u00bb \u2013 und zwar nicht so wie immer schon, sondern \u00abso, wie wir das wollen\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

[1] Zum Weiterlesen: Alain Schnetz. Albanien und was seine Architektur \u00fcber das Land verr\u00e4t.<\/a><\/p>\n\n\n\n

[2] Zum Weiterlesen: Martina L\u00f6w, Silke Steets und Sergej Stoetzer: Einf\u00fchrung in die Stadt- und Raumsoziologie<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

[3] Zum Weiterlesen: Jan Gehl: St\u00e4dte f\u00fcr Menschen.<\/a><\/p>\n\n\n\n

[4] Zum Weiterlesen: J\u00fcrg Sulzer und Martina Desax: Stadtwerdung der Agglomeration. Die Suche nach einer neuen urbanen Qualit\u00e4t<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

[5] Zum Weiterlesen: Matthias Drilling und Olaf Schnur: Nachhaltige Quartiersentwicklung. Positionen, Praxisbeispiele und Perspektiven<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

[6] Zum Weiterlesen: Alexa Bodammer. Innenentwicklung \u2013 Das wird jetzt so gemacht.<\/a><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

von: Johannes K\u00fcng<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Erst gerade beschrieb Alain Schnetz in einem Blogbeitrag[1] die Pr\u00e4gung der Architektur in Tirana, Albanien, durch verschiedene gesellschaftliche Einfl\u00fcsse: \u00abDie verschiedenen Baustile sprechen f\u00fcr die vielen Einfl\u00fcsse, welche das Land hinter sich 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