{"id":3968,"date":"2022-09-26T10:13:00","date_gmt":"2022-09-26T08:13:00","guid":{"rendered":"https:\/\/hub.hslu.ch\/soziale-arbeit\/?p=3968"},"modified":"2026-03-23T15:59:51","modified_gmt":"2026-03-23T14:59:51","slug":"rassismus-und-soziokultur-rassismuskritisch-denken-und-handeln","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hub.hslu.ch\/soziale-arbeit\/rassismus-und-soziokultur-rassismuskritisch-denken-und-handeln\/","title":{"rendered":"Rassismus und Soziokultur – Rassismuskritisch Denken und Handeln"},"content":{"rendered":"\n

Avenir Social, der Berufsverband der Sozialen Arbeit, \u00fcberarbeitete k\u00fcrzlich den Leitfaden gegen rassistische Diskriminierung. Darin wird auf die Gefahr eines verk\u00fcrzten Rassismusverst\u00e4ndnisses hingewiesen, die darin liegt, Rassismus nicht als strukturellen Ausdruck ungleicher Machtverh\u00e4ltnisse und historischer Kontinuit\u00e4ten zu anerkennen, sondern vor allem auf zwischenmenschliche rassistische Diskriminierung zu reduzieren.<\/p>\n\n\n\n

Das ist zu kurzgefasst: Rassismus muss als System verstanden werden, das auf einer nach \u201cRassen\u201d kategorisierten Hierarchisierung basiert und historisch seit dem Kolonialismus verflochten und gewachsen ist (Rommelspacher, 2009). Die Entwicklung dieses Systems diente zur Legitimation der Ausbeutung und Entmenschlichung von BIPoC (Black, Indigenous and People of Color). Obwohl als nichtig erkannt, sind die Auswirkungen der damaligen und l\u00e4ngst widerlegten Rassentheorie noch immer wirksam und k\u00f6nnen vehementen Einfluss auf die Lebens- und Erfahrungswelt eines Individuums haben.<\/p>\n\n\n\n

Rassistische Vorannahmen und Ausschl\u00fcsse haben sich in allen Teilbereichen unserer Gesellschaft festgemacht. Es gibt keine R\u00e4ume und keine Orte, keine Organisationen, aber auch keine Institutionen und keine noch so rassistisch sensibilisierte Person, die v\u00f6llig frei davon ist, Rassismus zu reproduzieren.<\/p>\n\n\n\n

Die Auswirkungen von kolonial-rassistischen Kontinuit\u00e4ten sind somit auch im Feld der Sozialen Arbeit und damit auch in der Soziokultur sp\u00fcrbar. Das zeigt sich beispielsweise in Projekten der Raumentwicklung sowie allgemein in Migrationsdiskursen in der Schweiz.<\/p>\n\n\n\n

Oftmals orientiert sich die Soziale Arbeit unkritisch an gesellschaftlichen Normen und nutzt diese als Massstab, auch im Kontakt zu Adressat*innen. Darin besteht die Gefahr, dass unreflektiert kolonial-rassistische und xenophobe Stereotype reproduziert werden und Abweichungen unhinterfragt als solche benannt werden. So arbeitet die Soziokultur pl\u00f6tzlich mit den \u201eAnderen\u201c und reproduziert den gesellschaftlichen Diskurs von \u201cWir\u201d und die \u201cAnderen\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Folglich m\u00fcssen wir der (Re-)Produktion von Differenz mit einer rassismuskritischen und differenzsensiblen Perspektive entgegentreten. Die Soziokultur ist seit jeher in Macht- und Herrschaftsverh\u00e4ltnisse eingebettet und teilweise auch beauftragt, diese durchzusetzen. Dies wirkt sich massgeblich auf Theorie und Praxis aus, was sich in der Arbeit mit Adressat*innen widerspiegelt. Die bestehenden gesellschaftlichen Machtasymmetrien und damit verbundenen Ausschl\u00fcsse m\u00fcssen im professionellen Kontext erkannt, kritisch hinterfragt und im Sinne gerechter Teilhabe f\u00fcr alle dekonstruiert werden. Dies erfordert einerseits eine Reflexion auf individueller Ebene und andererseits entsprechende Team-Diskurse, damit auch wir Profis unserer eigenen gesellschaftlich rassifizierten Position bewusst werden und die damit einhergehenden Privilegien kennen und benennen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Von: Zahai Isler, Julissa Sanchez-Terrero, Rahel El-Maawi
Ver\u00f6ffentlicht: 26. September 2022<\/p>\n\n\n

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Alle drei Autorinnen sind Mitinitiantinnen des\u00a0Netzwerk Rassismuskritische Sozial Arbeit<\/a>\u00a0und des Appells an die Schulen Sozialer Arbeit f\u00fcr die Entwicklung einer rassismuskritischen Lehre. Den ausf\u00fchrlichen Text findest du im\u00a0Dossier Fachpool\u00a0<\/a>und alle Ergebnisse des Workshops sind auf der Webseite des\u00a0Labor Soziokultur 3.0<\/a>\u00a0publiziert.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n

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Bachelor-Studium mit Vertiefung Soziokulturelle Animation<\/a><\/strong><\/p>\n

Sozi<\/span>ok<\/span>ulture<\/span>l<\/span>le<\/span> Anim<\/span>ator<\/span>inn<\/span>en<\/span> und<\/span> Anim<\/span>at<\/span>oren<\/span> er<\/span>mut<\/span>igen<\/span> Mens<\/span>chen<\/span> d<\/span>az<\/span>u<\/span> Lebensr\u00e4ume a<\/span>kt<\/span>iv<\/span> z<\/span>u<\/span> gestalten, ind<\/span>em<\/span> s<\/span>ie<\/span> Br<\/span>\u00fc<\/span>ck<\/span>en<\/span> z<\/span>w<\/span>isc<\/span>hen<\/span> vers<\/span>ch<\/span>ied<\/span>en<\/span>en<\/span> Be<\/span>v<\/span>\u00f6<\/span>l<\/span>ker<\/span>ung<\/span>sg<\/span>ru<\/span>pp<\/span>en<\/span>,<\/span> K<\/span>ulture<\/span>n<\/span> und<\/span> Generation<\/span>en<\/span> b<\/span>au<\/span>en<\/span>.<\/span> Sie<\/span> f<\/span>\u00f6r<\/span>der<\/span>n<\/span> die<\/span> Inter<\/span>ak<\/span>tion<\/span> und<\/span> Vern<\/span>etz<\/span>ung<\/span> z<\/span>w<\/span>isc<\/span>hen<\/span> den<\/span> Quart<\/span>ie<\/span>ren<\/span>,<\/span> Gem<\/span>e<\/span>ind<\/span>en<\/span> und<\/span> Institution<\/span>en<\/span> und<\/span> s<\/span>ind<\/span> in<\/span> Quart<\/span>ier<\/span>–<\/span> und<\/span> K<\/span>ult<\/span>urt<\/span>re<\/span>ff<\/span>punk<\/span>ten<\/span>,<\/span> im<\/span> Sch<\/span>ul<\/span>–<\/span> und<\/span> J<\/span>ug<\/span>end<\/span>k<\/span>ult<\/span>urb<\/span>ere<\/span>ich<\/span>,<\/span> in<\/span> Sen<\/span>i<\/span>oren<\/span>–<\/span> und<\/span> Fl<\/span>\u00fc<\/span>cht<\/span>lings<\/span>z<\/span>ent<\/span>ren<\/span>,<\/span> in<\/span> Nich<\/span>t<\/span>reg<\/span>ier<\/span>ung<\/span>s<\/span>organ<\/span>isation<\/span>en<\/span> und<\/span> in<\/span> M<\/span>igr<\/span>ations<\/span>pro<\/span>j<\/span>ek<\/span>ten<\/span> a<\/span>kt<\/span>iv<\/span>.<\/span><\/p>\n

Du interessierst dich f\u00fcr ein Studium in Sozialer Arbeit?<\/strong>\u00a0Anmeldung: Bachelor in Sozialer Arbeit<\/a><\/p>\n

Der neue Bachelor in Sozialer Arbeit:<\/strong>\u00a0Der\u00a0Bachelor in Sozialer Arbeit mit Schwerpunkt neue Konzepte und Innovation<\/a>\u00a0startet im Herbstsemester 2023.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n

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Weiterf\u00fchrende Literatur<\/strong><\/p>\n

Prof. Dr. Ina Kerner (2021). Referat \u00fcber die Forschung und das Verh\u00e4ltnis von Privilegien zu Macht, sozialer Ungleichheit und Diskriminierung. BiblioTalk der Fachstelle Gleichstellung Z\u00fcrich: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=AbGyZGycHks<\/a><\/p>\n

Quellen<\/strong><\/p>\n

Avenir Social (2022). Rassisitische Diskriminierung und Diskriminierungsschutz konkret.<\/em> Ein Leitfaden f\u00fcr die Praxis Sozialer Arbeit. Bern.<\/p>\n

Prasad, Nivedita (2019). Soziale Arbeit als Menschenrechtsprofession im Kontext Flucht. Springer VS, Wiesbaden.<\/p>\n

Rommelspacher, Brigrit (2009): Was ist eigentlich Rassismus? <\/em>In: Melter, Claus\/Mecheril, Paul (Hg): Rassismuskritik. Band 1: Rassismustheorie und -forschung, Schwalbach\/Taunus, S. 25-38.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Der Diskurs um Rassismus soll in der Soziokultur keine Leerstelle bleiben. Race, als soziale Kategorie und Rassismus wurde in einem Workshop vom Fachpool Soziokultur am Labor Soziokultur 3.0 diskutiert und als Thema sichtbar gemacht. 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