{"id":9266,"date":"2024-06-05T14:49:39","date_gmt":"2024-06-05T12:49:39","guid":{"rendered":"https:\/\/hub.hslu.ch\/soziale-arbeit\/?p=9266"},"modified":"2026-01-22T09:53:07","modified_gmt":"2026-01-22T08:53:07","slug":"partizipation-ist-nicht-nur-mittel-zum-zweck-sondern-ausdruck-einer-funktionierenden-demokratie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hub.hslu.ch\/soziale-arbeit\/partizipation-ist-nicht-nur-mittel-zum-zweck-sondern-ausdruck-einer-funktionierenden-demokratie\/","title":{"rendered":"\u00abPartizipation ist nicht nur Mittel zum Zweck, sondern Ausdruck einer funktionierenden Demokratie\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

1. \u00abSoziokultur verbindet\u00bb, so der Claim zum Bachelor in Sozialer Arbeit mit Vertiefungsrichtung Soziokultur an der HSLU. Wie ist das eigentlich zu verstehen?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dominic Zimmermann (DZ): Am besten fragt man die, die den Slogan erfunden haben (schmunzelt). Was unter Soziokultur oder Soziokultureller Animation genau verstanden wird, variiert n\u00e4mlich zwischen Berufsgruppen, L\u00e4ndern und Sprachregionen. Deshalb haben wir auch versucht, in unserem Buch zu definieren, was wir darunter verstehen: Es geht darum, die gesellschaftliche und zwischenmenschliche Koh\u00e4sion zu st\u00e4rken. Darauf zielt auch dieser Claim ab \u2013 die Soziokulturelle Animation als Br\u00fcckenbauerin zwischen gesellschaftlichen Schichten oder Gruppierungen.<\/strong> Das zentralste Mittel ist Partizipation. Dabei geht es aber immer auch um Visionen, wie eine demokratische Gesellschaft aussehen kann, und um die St\u00e4rkung der gesellschaftlichen Teilhabe. Das heisst, dass es bei Soziokultureller Animation immer auch um Gerechtigkeit und um ethische Fragen geht, also um eine ganze Programmatik und nicht nur um Methoden.<\/p>\n\n\n\n

2. Was zeichnet soziokulturelle Entwicklungsprozesse aus?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Stephanie Weiss (SW): Was sie von anderen Vorgehensweisen unterscheidet, ist eine Grundhaltung, die den Einbezug von relevanten Gruppen und ihre Sichtweise prinzipiell ber\u00fccksichtigt. Die geeignete Methodik entsteht jeweils aus dem Prozess und aus der jeweiligen sozialr\u00e4umlichen Situation. Idealerweise sind die Betroffenen nicht einfach nur Partizipierende, sondern von Anfang an in den Prozess oder sogar in die Definition des Prozessdesigns integriert.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

DZ: Was ich herausheben m\u00f6chte, ist die Sensibilit\u00e4t f\u00fcr den (sozialen und r\u00e4umlichen) Kontext. Der Einbezug der Betroffenen von Beginn weg ist das zentrale Mittel, um den Kontext aus deren Sicht zu verstehen und die unterschiedlichen Perspektiven wahrzunehmen.<\/p>\n\n\n\n

3. Im Vorwort der neuen Publikation heisst es sinngem\u00e4ss: \u00abOft stehen nach dem Projektabschluss f\u00fcr eine nachtr\u00e4gliche Reflexion und Aufbereitung keine Ressourcen mehr zur Verf\u00fcgung. Dieses Buch soll dazu beitragen, diese L\u00fccke anhand von dokumentierten Erfahrungen zu schliessen.\u00bb War das also der der urspr\u00fcngliche Gedanke dahinter?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

SW: Ja, es war unser Anliegen, dieses Wissen festzuhalten. Wir wollten zudem das Spektrum der anwendungsorientierten Forschung am Institut f\u00fcr Soziokulturelle Entwicklung (ISE) sichtbar machen. Statt nur Projektbeschriebe aufzulisten, haben wir spezifische und doch typische Herangehensweisen und Handlungsverst\u00e4ndnisse herausgearbeitet. Die Beitr\u00e4ge umfassen zudem verschiedene r\u00e4umliche Ebenen \u2013 die Beispiele reichen von st\u00e4dtischen bis hin zu alpinen Gemeinden und von nationalen bis hin zu internationalen Kontexten<\/strong> \u2013 und verbinden Fragestellungen aus allen drei Kompetenzzentren des ISE, Stadt- und Regionalentwicklung<\/a>, Zivilgesellschaft und Teilhabe <\/a> und International Community Development<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

4. Dabei wird deutlich, dass viele gesellschaftliche Herausforderungen potenzielle Handlungsfelder von Soziokultur sind. K\u00f6nnt Ihr das anhand von ein paar Beispielen vertiefen?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

DZ: Das Kapitel von Alex Willener<\/a> dokumentiert zum Beispiel einen jahrelangen Partizipationsprozess in Hasliberg, einer Berggemeinde im Berner Oberland, mit unterschiedlichsten Akteur:innen. H\u00e4ufig sind soziokulturelle Profis in eher urbanen Gemeinden unterwegs \u2013 deshalb finde ich es sch\u00f6n, Projekte aus dem l\u00e4ndlichen Raum dabeizuhaben. Die gesellschaftlichen Herausforderungen sind ja auch in Berggemeinden enorm, man denke an die alternde Wohnbev\u00f6lkerung oder das Spannungsfeld Zweitwohnungen.<\/p>\n\n\n\n

SW: Auch im l\u00e4ndlichen Kontext angesiedelt ist zum Beispiel die BestAndermatt-Studie von Beatrice Durrer Eggerschwiler<\/a>, Caroline N\u00e4ther und Mario St\u00f6rkle<\/a> [die Langzeit-Studie untersuchte die Transformation der Gemeinde Andermatt der letzten Jahre hin zum internationalen Tourismusresort, Anm. der Redaktion]. Der Beitrag von Rebekka Ehret<\/a> im Kanton Uri zeigt ebenfalls, dass soziokulturelle Ans\u00e4tze umso wichtiger sind in Gemeinden mit wenig Erfahrung, solche Prozessbegleitungen zu initiieren.<\/strong> Sie verf\u00fcgen in der Regel auch nicht \u00fcber die n\u00f6tigen Ressourcen. <\/p>\n\n\n\n

Wir haben auch Beispiele aus dem urbanen Raum, wie das Projekt von Simone Gretler Heusser<\/a> zum Basler Wettsteinquartier. Dort hat sie partizipativ herausgearbeitet, welche Strukturen und Bed\u00fcrfnisse von Senior:innen zu ber\u00fccksichtigen sind, um daraus Empfehlungen f\u00fcr altersgerechte Quartiersangebote abzuleiten. Die Bilder in unserer Publikation stammen \u00fcbrigens von diesem Projekt.<\/p>\n\n\n\n

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Das Buch zeigt Projekte, in denen es um die Stadt- und Quartierentwicklung, den \u00f6ffentlichen Raum und das Zusammenleben als Zivilgesellschaft geht<\/em>.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

5.<\/strong> Das Ziel des Buches ist ja, methodische Herangehensweisen zu veranschaulichen. Aufgefallen ist mir ein Kapitel \u00fcber den Einsatz von Augmented Reality in der Raumplanung.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

SW: Augmented Reality kann ein niederschwelliges Instrument zur Simulation von Raumgestaltung sein. Also zeigen, was es konkret heisst, wenn jetzt so und so verdichtet wird oder wie diese Parkgestaltung oder jener Begegnungsort gedacht sind. Das Kapitel mit den Karten ist auch spannend.<\/p>\n\n\n\n

DZ: Genau, das w\u00e4re dann eher eine klassische Art der Visualisierung. Karten sind neben architektonischen Visualisierungen wahrscheinlich das beliebteste Mittel, um r\u00e4umliche Entwicklungen darzustellen \u2013 auch in partizipativen Prozessen. Damit sind allerdings Herausforderungen verbunden. Zum Beispiel die Vielstimmigkeit: Wie vorgehen, wenn Leute ihre Perspektive auf einer Karte eingezeichnet haben und man anschliessend alle \u2013 auch die \u00ableiseren\u00bb Stimmen \u2013 in der Synthese ber\u00fccksichtigen will?<\/strong> Heute gibt es zum Gl\u00fcck geografische Informationssysteme mit unterschiedlichen ein- und ausblendbaren Ebenen. So geht auch Information aus fr\u00fchen Schritten nicht verloren. Das schafft Transparenz und ist mit Gerechtigkeitserw\u00e4gungen vereinbar.<\/p>\n\n\n\n

SW: Alle Autor:innen geben \u00fcbrigens Empfehlungen ab f\u00fcr eine erfolgreiche \u00dcbertragung der Methoden auf andere Zusammenh\u00e4nge. Sie reflektieren, welches methodische Vorgehen im jeweiligen Fall sinnvoll war und wie unterschiedliche Anspruchsgruppen einbezogen wurden.<\/p>\n\n\n\n

6.<\/strong> Wie bereits erw\u00e4hnt wurde, ist das ISE sehr aktiv im Bereich der Gemeinde-, Stadt- und Regionalentwicklung. Warum profitieren insbesondere Raumplanungsprojekte von soziokulturellen Ans\u00e4tzen und welche Raumverst\u00e4ndnisse treffen hier aufeinander?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

DZ: Vielen Raumplanungsb\u00fcros fehlt das Know-how bei der Realisierung partizipativer Prozesse, dem Umgang mit sozial vielf\u00e4ltigen Kontexten und der Gestaltung sozial nachhaltiger Projekte. Ich stelle bei Raumplaner:innen jedoch ein grosses Interesse an solchen Fragen fest: Es gibt also eine Nachfrage f\u00fcr Fachpersonen der soziokulturellen Entwicklung auf dem Arbeitsmarkt.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

SW: Im Buch wurden deshalb auch Fragen formuliert, die genau auf diese Expertise abzielen. Relevant ist hier das Verst\u00e4ndnis von Sozialraum. Wir verstehen Raum \u2013 also eine Siedlung, ein Quartier, eine Region oder auch ein internationales Projekt \u2013 immer mehrdimensional. Dabei geht es l\u00e4ngst nicht nur um gebaute Strukturen, sondern vor allem darum, wie sich die darin lebenden Menschen ihre Alltagsr\u00e4ume aneignen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

7. Wie kommt es, dass das Buch in die Abschnitte \u00abBeteiligen\u00bb, \u00abVermitteln\u00bb und \u00abVerstetigen\u00bb unterteilt ist?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

SW: Sie entsprechen Prozessaspekten, die bei allen Projekten vorkommen und sich unter dem Begriff der Partizipation summieren lassen. Beim Aspekt \u00abBeteiligen\u00bb fragen wir uns, wen wir involvieren wollen, wer unsere Anspruchsgruppen sind und wer unsere Auftraggeber:innen. Beim \u00abVermitteln\u00bb geht es darum, wie die Prozessergebnisse oder Sachverhalte den Akteur:innen vermittelt werden. \u00dcbersetzungsleistungen und Moderationskompetenzen sind hier zentral. Das \u00abVerstetigen\u00bb von Projekten ist dann der wichtigste Aspekt: Dies kann gelingen, indem das Projekt beispielsweise in selbsttragende Strukturen \u00fcbergeben wird.<\/p>\n\n\n\n

DZ: Zum Aspekt des Vermittelns m\u00f6chte ich noch erg\u00e4nzen, dass damit nicht nur das Vermitteln von Informationen gemeint ist, sondern auch das Vermitteln zwischen unterschiedlichen Perspektiven.<\/p>\n\n\n\n

8. L\u00e4sst sich abschliessend sagen, dass Soziokultur ein wichtiger Faktor ist f\u00fcr positive gesellschaftliche Ver\u00e4nderungen? F\u00f6rdert sie nebst der Lebensqualit\u00e4t der Menschen gar die Demokratisierung?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

SW: Soziokultur ist absolut notwendig, wenn man sich die aktuelle demokratische Situation in Europa und anderswo anschaut. Gesellschaftliche Ver\u00e4nderung kann nur stattfinden, wenn alle betroffenen Gruppen daran beteiligt sind und diese mitgestalten k\u00f6nnen. Partizipation ist nicht einfach nur Mittel zum Zweck, sondern Ausdruck einer funktionierenden Demokratie.<\/p>\n\n\n\n

DZ: Im Hinblick auf die aktuell zahlreichen Spaltungstendenzen scheint mir die Funktion der Soziokultur als Br\u00fcckenbauerin und Demokratief\u00f6rderin <\/strong>ebenfalls notwendig und gerechtfertigt.<\/p>\n\n\n\n

Von: Mirjam Kilchmann<\/a>
Bilder: Mirjam Kilchmann, Charles Habib
Ver\u00f6ffentlicht am: 5. Juni 2024<\/p>\n\n\n

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\u00dcber das neue Buch<\/strong><\/p>\n

\u00abSoziokulturelle Entwicklung zwischen Forschung und Praxis\u00bb<\/a> wurde von Stephanie Weiss und Dominic Zimmermann unter Mitarbeit von Franziska St\u00e4dler<\/a> und Kathrin Leitner<\/a> herausgegeben. Im Buch werden neun Projekte vorgestellt, in denen es um die Stadt- und Quartierentwicklung, den \u00f6ffentlichen Raum und das Zusammenleben als Zivilgesellschaft geht. Der Fokus liegt dabei auf der sozialr\u00e4umlichen und soziokulturellen Herangehensweise: Anhand der Prozessaspekte \u00abBeteiligen\u00bb, \u00abVermitteln\u00bb und \u00abVerstetigen\u00bb werden die angewandten Methoden veranschaulicht und reflektiert. Der Sammelband ist im interact-Verlag<\/a> erschienen.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

\"Stephanie<\/figure><\/div><\/div>

Dr. Stephanie Weiss<\/h2>

Die Kulturwissenschaftlerin und Sozialgeographin ist Dozentin und Projektleiterin<\/a> am Institut f\u00fcr Soziokulturelle Entwicklung<\/a> sowie Co-Leiterin des Bachelors neue Konzepte und Innovation. Ihre Schwerpunkte liegen in den Bereichen Gemeinde-, Stadt- und Regionalentwicklung, Partizipation und lokale Demokratie sowie soziale Nachhaltigkeit in der r\u00e4umlichen Entwicklung.<\/p>

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